ما هو مشترك بين الشيوعيين والمحافظين

ما هو مشترك بين الشيوعيين والمحافظين

إنه وقت غير مريح للعيش في أمريكا إذا كانت قيمك الاجتماعية تقع في الطرف المحافظ من الطيف السياسي. يجب أن يكون مخيفًا أن نتخيل العيش في بلد حيث يمكن لأشخاص من نفس الجنس أن يتزوجوا (في أقلية من الدول) أو حيث يمكن للمرأة أن تختار ما إذا كانت ستكمل حملها وبالتالي تؤكد السيطرة على أجسادها وحياتها. ألن يكون من الجميل العودة إلى وقت أبسط؟

قصة أليس مونرو القصيرة "المحور" تذكير حاد لماذا ، لا ، لن تكون جميلة.

يتكون هيكل حبكة القصة من ثلاث رحلات مهمة. الأول يقدم لنا شابتان ، جريس وآفي ، اللتان تسافران بالحافلة من جامعتهما إلى منازلهما الريفية ، في وقت كان الهدف المشترك غير المعلن فيه للمرأة التي تسعى للحصول على درجة أعلى هو العثور على زوج. كما كتب مونرو:

لقد فهموا - فهم الجميع - أن الحصول على أي نوع من الوظائف بعد التخرج سيكون بمثابة هزيمة ... لقد تم تسجيلهم هنا للعثور على شخص ما للزواج. أولا صديق ، ثم زوج. لم يتم التحدث عنها بهذه العبارات ، لكنك كنت هناك.

كلتا المرأتين لديهما أصدقاء. آفي عالقة مع رجل لا تهتم به حقًا لأنها كانت تمارس الجنس معه ، وكانت هناك بعض "مخاوف الحمل". تمتنع النعمة عمدًا عن ممارسة الجنس ، ليس بدافع الفضيلة ، ولكن كطريقة لإبقاء صديقها مهتمًا. في الواقع ، ومع ذلك ، يشعر بالإحباط بشكل متزايد.

ينتقل المنظور بعد ذلك إلى رويس ، صديق جريس ، الذي يسافر بالحافلة إلى منزل جريس ، حيث يتوصل الاثنان إلى مخطط ليكونا بمفردهما حتى يتمكنوا من ممارسة الجنس لأول مرة. في مشهد يتأرجح من الكوميديا ​​إلى المأساة ، يتم القبض عليهم في الفراش ، مما يفسد علاقتهم وحياة غريس. لكن بالنسبة لرويس ، فإن الكارثة هي تحرير. لم يكن يحب غريس كثيرًا على أي حال ، وأثناء العودة إلى المدينة ، كان لديه لحظة غيرت حياته يكتشف فيها دعوته الحقيقية ، الجيولوجيا.

مثل النموذج الشيوعي للاقتصاد ، يفشل النموذج الاجتماعي المحافظ في مراعاة واقع حياة الناس.

تتم الرحلة الثالثة والأخيرة على متن قطار من تورنتو إلى مونتريال بعد عدة عقود. التقى آفي ، الصديق القديم لرويس وغريس ، ببعضهما وقارنوا الملاحظات حول كيفية سير حياتهم. لا يعرف أي منهما ما حدث لجريس ، التي تركت الكلية "لأسباب طبية". تلقي القصة تلميحًا قويًا بأنها حملت.

عند قراءة هذه القصة الثرية والواسعة والتفكير في القضايا الاجتماعية الموجودة حاليًا في الأخبار ، أدهشني كيف أن المحافظة في نظرتها للديناميكيات الاجتماعية تشبه إلى حد بعيد نقيضها السياسي المفترض ، الشيوعية. مثل النموذج الشيوعي للاقتصاد ، يفشل النموذج الاجتماعي المحافظ في مراعاة واقع حياة الناس.

تخلق كلتا الفلسفتين نموذجًا أسطوريًا (يعمل الناس بجد دون أي حافز مالي للقيام بذلك ؛ الرجال والنساء الذين لم يمارسوا الجنس أبدًا حتى الزواج) ثم يخطئون الناس لوجود دوافع بشرية ورغبات تمنعهم من الالتزام بها. مثلما يريد العمال أن يكافأوا على عملهم الشاق ، فإن المثليين موجودون ، والنساء يمارسن الجنس وأحيانًا يحملن عندما لا يرغبن أو شركاؤهن في ذلك. قد لا تعجبك هذه الحقائق ، لكنها حقائق ولن يغيرها أي قدر من التنمر القانوني.

ما يثير القلق بشأن الجولة الأخيرة من الجدل حول حقوق المثليين والإجهاض هو كيف أن المحافظين الاجتماعيين ، في محاولتهم لخلق هذه اليوتوبيا الخيالية على غرار خمسينيات القرن الماضي (التي لم تكن موجودة) ، يؤيدون سياسات من المحتمل أن تسبب ضررًا حقيقيًا لحياة أناس حقيقيين.


شاهد الفيديو: كتاب سيرة رأس المال لكارل ماركس. للكاتب: فرانسيس وين. نقرأ لك. الجزء الأول