المجموعات

إصرار البشر: حديث مع المؤلف أميت مجموعودار

إصرار البشر: حديث مع المؤلف أميت مجموعودار

أثناء حديثي مع المؤلف أميت مجموعودار ، أدركت كيف أصبح العالم جديدًا. يبدو الكاتب / أخصائي الأشعة من كولومبوس بولاية أوهايو شابًا مثل الرجال في الحانات في إيست فيليدج حيث أعيش. (هو 33) لكني أؤكد جديد، ليس شابا. يصبح العالم جديدًا عند تعريفه بطرق جديدة بدلاً من التفسيرات القديمة.

محادثتنا الهاتفية الطويلة كانت للتحدث عن روايته الجديدة ، الوفرة، عن أم أمريكية هندية لطفلين بالغين في كليفلاند يموتون من السرطان. رواية في التقليد الأمريكي لإعادة ابتكار الجيل الثاني لعبت دورها في مواجهة روابط الجيل الأول بالدولة والثقافة الأصلية.

سألت Majmudar - المولود في نيويورك مثلي (والديه من غوجارات) - عن الحافة الموصولة التي صنع ليحتلها ككاتب. "أشعر بأنني هندوسي أكثر من هندي. لكني لا أقصر آلتي على البانتيون الهندوسي فقط. أنا في الواقع أبحث عن آلهة من التقاليد الدينية الأخرى ، وأفكر في تلك التقاليد الدينية الأخرى ، وأخلق فني ضمن تلك التقاليد أيضًا.

الصورة: شيلبا مجموعودار باتيل

"القسم الأول من كتابي الشعري ، درجات الصفر ، درجات الصفر، يتكون من قصائد قائمة على الكتاب المقدس. لقد كتبت قصيدة نثرية مطولة / رواية ، عزازيل، إلى عن على مراجعة كينيون بناء على رواية صوفية إسلامية للسقوط. لقد كتبت أيضًا الكثير من الأعمال الأسطورية الهندوسية. من بينها ، رواية رامايانا في الشعر والنثر ".

بالحديث إلى مجموع ، أشعر أن أرض عقلي تتحرك مع عقلي. في حياتي ، انتقلت من اليهودية إلى اللازدواجية الهندوسية إلى اللازدواجية البوذية ، ولكن دون أن أكون قادرًا أولاً على لمس اليهودية ككائن روحي حي. إن عدم وجودها كنقطة انتقال يشبه إلى حد ما زراعة حديقة جديدة بدون بذور. أعتقد أن مشكلة مشتركة بين الكثير منا على الطريق الروحي.

لقد أدهشتني علاقة المؤلف الغريبة بالمكان. قال: "جنسيتي أمريكية". "جواز سفري كان دائمًا باللون الأزرق." لكن رغم ذلك الوفرة يجري تعيينه في كليفلاند ، وهناك القليل من طبوغرافيا كليفلاند في كتابه. إن التضاريس عبارة عن عائلة تتلاعب بالثقافات - مزيج صعب من الهنود والأمريكيين - في مواجهة الموت.

هناك نوع من عدم الهدوء في المكان الذي يصفه مجموعودار. أحب ذلك. تضاريسه داخلية وليست خارجية. هل سيكون هذا صحيحًا بالنسبة للكثيرين منا في المستقبل ، أو نصل بأعداد أكبر وأكبر إلى أماكن جديدة ، أم نشاهد الطبيعة تغير أماكننا القديمة؟ بصفتي من سكان نيويورك ، بعد ساندي ، المكان الذي أسميه الوطن هو مكان مختلف. نحن نحاول فقط التظاهر بأنه نفس الشيء.

ماذا عن الهندوسية ، بيته الروحي؟ انا سألت. هل ستنجو من الضغوط العالمية على الثقافات التقليدية: الإنترنت ، والانتقال من بلد إلى مدينة ، ومن بلد إلى آخر؟ ضحك مجمدار للتو. كان بإمكاني رؤية وجهه يتجعد ، كما لو كنا نجلس مقابل بعضنا البعض على طاولة. "صحيح أن الإنترنت يجمع الجميع في مزيج مشترك ، لكن معظم الناس يذهبون إلى أماكن تتحدث عما هم عليه بالفعل. يذهب المسلمون إلى المواقع الإسلامية ، ويذهب الهندوس إلى المواقع الهندوسية. ينتهي الإنترنت بعكس العالم ".

"لكن ينتهي الأمر بتغيير العالم في نفس الوقت."

"أحد أسماء الهندوسية نفسها هو ساناتانا دارما [" دارما الأبدية "]. إنه يغير شكله ، ويغير مظهره ، ويغير الطريقة التي يتحدث بها عن نفسه ، لكنه يستمر ".

اعتقدت المثابرة البشرية. في كل ما يُكتب عن الحياة المعاصرة ، لا يتم إيلاء الكثير من الاهتمام لكيفية استمرارنا كبشر.

شاهد الفيديو: ما هو حب الرشاد و لماذا آمرنا الرسول بتناول الثفاء. طب الأعشاب (شهر نوفمبر 2020).